第一站，上次老街溪河川教育中心所在的新勢公園。
中壢火車站走沒多遠，原來已是平鎮。
大路兩條，沿縣道113、中豐路通往龍潭，到的是眷村群。沿110甲、延平路通往楊梅，到的是客家聚落。
新勢公園周邊是老街溪商圈，又是河邊平地，理應建滿樓房。為甚麼前身可以太平安逸地只做個淨水場曬太陽？還有，一公里外下游曾經用硬加上蓋堆疊違建的方法創造空間，這裡憑甚麼可以置身事外？
新光吊橋遺址，新光路二段9巷63號。
當年我孤陋寡聞，只識新光醫院。後來關注環保，才知道還有紡織化纖。網上有大量土地開發資訊。
伯公潭橋
三孔拱橋，推測是1920年代作品。桃園有五座紅磚拱橋，平鎮就佔了其三。網上資料很多時將紅磚和糯米並列。維基記載，2017年，為興建自行車道，沿岸多棵樟樹被砍掉。
客家人尊稱土地公、福德正神為伯公。土地公不分品牌門派，為何超短距離内有三座土地公廟？現場是兩河匯流、三片土地，其中兩座在同一岸邊、平地步距1分鐘120公尺；另一座在橋之彼岸，直線距離更短，可是偏要繞個9分鐘700公尺才到。
胡嘉猷乙未抗日紀念碑
胡先生祖籍廣東梅縣，客家人。
鎮南橋
平鎮另一座紅磚拱橋，三墩四孔。另一座叫安樂橋，單拱結構。連地圖都找它不到。
鴉片煙潭
原來潭不一定指水深，客家話也可以表示水流平緩之處。今天的手機和apps算不算鴉片?是of還是for?
安平鎮文史工作室，鎮庸路
埔心火車站
埔心聖若瑟天主堂，新興街15號。現址在2000年改建完成。地址有楊梅區三個字。
埔心故事館，中興路136號。日治年代的安平鎮製茶試驗場員工宿舍，建於1907年。地圖上的名字是楊梅茶業改良場宿舍。
臺灣基督長老教會埔心教會，文化街25號
臺灣基督長老教會恩典教會，楊梅區新農街二段264號
江夏堂
貴山客家文化公園
楊梅故事園區
臺灣基督長老教會楊梅教會，新成路136號
合宋源，大成路62號
天主教楊梅法蒂瑪聖母堂，大模街22號。現址在1967年建成。法蒂瑪似乎預表末世的戰爭形式、規模及結局。
我想想咖啡，光前街46號
楊梅火車站
新成、大成和大模三條街道都直指楊梅火車站，又各有精彩建築物，相信當年都是繁華寶地。周邊街道又呈現棋盤方格，應該是日治政府有心規劃的市鎮。當年楊梅在日治大桃園區的政經發展計劃，分配到甚麼角色呢？
三湖里天主堂，楊湖路三段576號，1964年興建。
富岡火車站
富岡比較像是先有站後有市的交通線路聚落，繁華半徑不大。網上看到的富岡美景盛事，都是近年為發展觀光事業而生。
再往新竹方向那幾個車站，古蹟景點更是寥寥可數。有埤塘水利，有鐵路運輸，為甚麼聚不起市集豪宅？
伯公岡25糧倉
富岡呂宅，中正路12號，1931年建成。今日雖然破落，但仍不失宏偉震撼。穹頂民宅造價高昂、樹大招風，臺灣能有哪幾家？還要藏身小鎮、錦衣夜行。更怪的是，鎮内沒有其他華宅互相襯托、拾級而下。
富富小山岡創生基地，信義街187號。呂宅對下的就只有它，差那麼遠……
富岡聖若瑟天主堂，新明街149號，1964年興建。
自強號車廂福德宮，富全街1號。土地先生玩到車中泊，再下去應該是IG，X，patron了吧？
新屋百年石滬群
新屋石滬故事館，觀海路一段2180巷70號，前身是海巡署哨站。
新屋區海洋客家休閒農業區遊客中心、牽罟文化館，觀海路二段278號。前身是海防基地，現屬海岸管理工程處。
永安漁港源遠客來客故事廣場
桃園市青年體驗學習園區，新港路16號。隸屬桃園市青年事務局。
永安海螺文化體驗園區，新港路85號
桃園市動物保護教育園區，藻礁路1688號。認養貓狗。
東興路二段巷號藻礁生態環境教室，東興路二段1800巷160號，隸屬海岸管理工程處。
桃園觀音保生社區濱海生態教育園區
桃園觀新藻礁生態系野生動物保護區
新屋農博環境教育園區，東興路二段888號，2018年桃園農業博覽會場地。
綠色方舟館
鼓勵好室
原民家屋，永平路62號
碳索生活館，永平路一段25號
天水堂姜姓公廳，興芝路262號
天主教新屋耶穌聖心堂，新屋中興路31號，1960年興建。
新屋稻米故事館，中華路242號
范姜祖堂，新屋中正路110巷8號
向陽農場，觀音藍埔里11鄰52號
蓮荷園休閒農場，觀音金華路690號
看得出所作過的努力
水蓮之鄉休閒蓮園，觀音路112號
蓮花故事館
很符合左膠口味的背景故事
很大的抱負
有致命的弱點，大家都賣食。固然臺灣旅遊市場的現實是偏重口腹，但一個人一日可以食多少餐？Zero sum game困獸鬥更會傷到鄉里手足情。還有，臺灣人喜歡show off駕駛派頭，附近偏偏又是鄉郊小道、欠缺大型公共交通，泊車違泊塞車會拉低旅遊觀感。還有，我相信夏天遊客會卻步。明天中秋，早晚已經很涼快的了，但我下午仍會熱到老眼昏花，一直抱怨有人滴下油漆弄髒馬路。
起初我在google map看到一大堆觀光農場，立即想到市場分隔和交通容量。我當然希望我看錯。對不起我不是來找碴的，我是真心希望鄉郊也可以有自己的經濟和尊嚴，我是真心希望都市化、財金精英、學霸權謀不是臺灣社會的唯一選項。
林家古厝休閒農場，觀音大富路221號
崙坪文化地景園區，觀音學府路350巷120號。這個是主體建築物，令我想起衣櫃和海邊碼頭見過的昆蟲，尤其是腹面仰視。它是真正的木構，有力學美感，但在潮濕多白蟻的臺灣，想表演甚麼？我知道政治人物要交建設功績，但這份公帑為甚麼不用在提升市內多人使用的設施施工品質監管及安全規格？要show off防蟲保護能力，為甚麼不在一間有建築工程專項的大學內/旁？
國際電話株式會社觀音崙坪受信所設施群，用一個外行人的眼光看，修復之後，頂多也是馬祖新村格局，但位置及配套差一大截。馬祖之外的太武，都已經冷清無比。
無線電天線陣基座，現場勉強喬個角度
我反而有更大興趣探索它們旁邊這個玻璃防盜牆所圍封的空間
水樂活親子農場，中壢福達路二段628號
臺灣地景花園，中壢中正路三段329巷3號。Google map標註2023年9月1日起停止營業。
網上資料顯示，接近交通幹線的楊梅，發展出較多工廠倉儲機械業務；而較外圍的新屋區，主業務農，個別交通較佳的農莊，開發觀光業務補貼收入。我有一位台籍教友也在這一帶購地建築中低密度住宅。很屯天元錦田的OBD發展模式。
鄉郊文化之一，是用路人的交通安全意識。
另加一項個人情意結，下午茶。
小時候，家父寄人籬下，可能他一整天中最歡愉的私人時光就是那杯檸茶那件油多，我記得他哼過的歌。做私人司機時，遊艇會半島文華圓方接送阿太的閨蜜下午茶會，是非之餘也聽到她哼著歌。當年在茶餐廳做水吧暑期工時，老闆娘駡人之餘也哼兩句。聽說人家Google總部的pantry大過籃球場。總之，不論你拿起杯子時豎起幾多根尾指， tea time就是爽。
好了，在桃園市政府旁相識一位開食物小店的老闆，附近都是文職人員，當然希望開發得到下午茶市場。
無，無？無！無。週邊的漢堡三文治咖啡店，都只做到下午兩點，完全放棄鄙人的夢幻下午茶時段。附近的共享書室也不見起色。
深心不忿之下，請益本地人。他說，桃園以前農工為主(哦，所以有農工高中)，體力活確實是需要下午補餐休息，所以做成下午茶帶有負面色彩，文職新貴避之唯恐不及。也是，英式早餐及下午茶之豐盛，也真的為農佃粗工而設。但人家會士紳化呀……
我就是要到楊梅新屋看看下午茶市。就是我這款執著小器孤僻脾性，死牛一便頸，注定了命運。