當年我從台北出發，先到淡水，再到八里林口。那是近郊、荒郊和荒野的分别。
淡水是我們這輩港仔夢中聖地，夕陽海風，港島南區也不過如是。論交通，也彼此彼此。
發三峽北大白日夢前，我日夜鑽研A7。我當然知道新林口、大林口都不是林口，一條國一，兩個檔次。
大林口是我的遊樂場，上落林口龜山台地的車道很多：
風尾街中坑街有稻田，有收割場面，更有山徑可玩山地單車；
成功路有神社和環保公園；廻龍有一條非常陡峭、濶度只限機車的林蔭小路；
壽山路有水源文物；南泰路有遼闊視野；青山路泰林路有亡命彎角；振興路有老人院……
體育大學站，一個長得像行人隧道出口的機場捷運站。
青埔，還有真林口一帶的居民，同質性高，每日差不多同一時段通勤臺北新北。抱著朝聖之心，坐過機捷一次。車速及載運量幫不上忙。國道出入口和聯外幹線的擠塞情況說明一切。
龜山樟腦寮協和磚廠，Google將它歸類為歷史建築。要每日營役奔波咬牙供款的上班族講保育？保育對個人物業價格有多大貢獻？密集住宅區，高聳易頹的老建築威脅公衆安全，如何達成共識？有何安全區隔安排？補強結構方案？工程成本？預期壽命？
抗日義士黃公繼炯紀念墓園。我平時對墓地興趣不大，但二百多年前，乾隆年代的抗日事蹟，卻是另一回事。
林口天主堂、聖福若瑟天主堂，新北林口忠孝路594巷13號。
臺灣基督長老教會林口教會，林口路89號
舊鞋救命×伯利恆倉庫，中山路578號。又能做善事又可以清除庫存，確實命中一衆中產信徒只看一己的去咎渴望。還想怎樣？有誰敢進一步探討資源財富的分配在地域種族間的差異、個人消費及生活模式的公義責任、教會在分配公義和生活模式的立場態度、教育責任等「無聊」問題，日子保証不會比我好過。
魚菜共生展示農場，湖北里湖子11號。我在1970年代中後期已經接觸生態系統、有機食物鏈等論述。衷心期望，多了幾十年的耕耘，理論架構更加完整。蔬菜不施化學肥，請來大小魚兒將合成魚糧轉化成有機肥。肥料的生產機具可供觀賞食用，更會自行修復複製，這樣而己。
但要成為主流生產模式，要先解決能量和物料的投放回報效益。其次是產品的規格可控性。鴨稻何嘗不是紅過一時？傳統營運是輸入植物產出動物，因為肉價較高而容易有利可圖。
中華穀類食品工業技術研究所，中山路三段225號
八里垃圾焚化廠，中山路三段409號
廖添丁廟，八里中華路三段2號
八里聖多馬斯天主堂，八里華峰三街42號
十三行博物館，博物館路200號。起初看名字還以為是講南北山貨海味貿易事蹟。
淡江大橋願景館，文昌一街9-2號
八里污水處理廠，博物館路90號
老榕碉堡，渡船頭街21巷27號
渡船頭老街
新北市私立聖心女子高級中學，龍米路一段263號
台北縣天主教聖心會、天主教聖心國民小學、天主教聖心小學附設善牧園幼兒園，龍米路一段261號
關渡宮
日軍震洋特攻隊格納壕，北投知行路360-1號
臺灣基督長老教會關渡教會，淡水自強路307巷4號
淡水氣候觀測所，中正東路42巷6號
殼牌倉庫，鼻頭街22號
淡水龍山寺，中山路95巷22號
淡水清水巖，清水街87號
重建街許順記
福佑宮，中正路200號
淡水日本警官宿舍，中正路12巷5號
重建街
淡水天主堂、法蒂瑪聖母朝聖地，中山路139號
木下靜涯故居，中正路252-1號
淡水紅樓，三民街2巷6號
馬階博士雕像
淡水香港教會，馬偕街1號
滬尾偕醫館，馬偕街6號
臺灣基督長老教會淡水教會，馬偕街8號
陳澄波戶外美術館，中正路276號
馬偕租屋處，馬偕街20-24號
馬偕上岸處，中正路15巷
淡水歷史博物館，中正路314號
得忌利士洋行，中正路316號
齊柏林空間，中正路316-1號
日商中野宅，中正路1號
淡水中正段日式宿舍群，中正路21巷2號
多田榮吉故居，馬偕街19號
滬尾小學禮堂，新生街30巷28號
前大清淡水總税務司官邸，真理街15號
私立淡江高中八角樓，真理街26號
馬偕墓，淡水外僑墓園
校史館，真理街26號
教士會館，真理街32號
馬偕紀念館，真理街4巷2號
姑娘樓
淡水第一女子高校舊樓
理學堂大書院
真理大學，真理街32號
真耶穌教會淡水教會，新民街320號
大禮拜堂
前清英國領事官邸，中正路28巷1號
淡水紅毛城，中正路28巷1號
淡水臺銀日式宿舍，中正路253號
基隆港務局淡水宿舍，中正路251-1號
淡水海關碼頭
B棟倉庫，中正路259號
洋樓
一滴水紀念館，中正路一段6巷30號
滬尾砲台，中正路一段6巷34號
雲門，中正路一段6巷36號
新北市忠烈祠，中正路一段6巷31號
臺灣基督長老教會淡海教會，沙崙路151巷12弄8號
滬尾石滬，觀海路251號
公司田溪程氏古厝
私立滬尾天文台，崁頂106號
孤臣孽子，大英遺毒，我仍然覺得淡水有令我著迷之處。
